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맹자
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== 사상 == 군자삼락과 군위경을 중심으로 전개되며, 왕의 역할에 대한 비판적 접근을 포함하고 있다. 맹자는 왕이 자신의 기본적인 도리와 인간적인 자질을 갖추어야 한다고 주장하였으며, 이는 왕이 도덕적 모범을 보이는 것이 필수적이라는 전제에 기반하고 있다. 그는 왕이 백성의 신뢰를 얻기 위해 도덕적 행동을 해야 하며, 만약 왕이 백성에게 해를 끼친다면 그 지배를 거부할 수 있는 권리가 백성에게 있다고 보았다. 이와 같은 사상은 현대의 사회계약론과 유사한 측면을 내포하고 있으나, 당시의 사회적 맥락에서는 이러한 사상이 널리 받아들여지지 않았다. 그럼에도 불구하고, 맹자의 사상은 후대에 이상적인 군주론으로 평가받았으며, 특히 조선 왕조의 성립 과정에서 그 사상이 상당 부분 반영되었다. 그러나 조선 왕조의 발전 과정에서 이러한 사상은 태종 이후로 점차 실질적인 정치 운영에서 배제되었다.
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== 사상 == 군자삼락과 군위경을 중심으로 전개되며, 왕의 역할에 대한 비판적 접근을 포함하고 있다. 맹자는 왕이 자신의 기본적인 도리와 인간적인 자질을 갖추어야 한다고 주장하였으며, 이는 왕이 도덕적 모범을 보이는 것이 필수적이라는 전제에 기반하고 있다. 그는 왕이 백성의 신뢰를 얻기 위해 도덕적 행동을 해야 하며, 만약 왕이 백성에게 해를 끼친다면 그 지배를 거부할 수 있는 권리가 백성에게 있다고 보았다. 이와 같은 사상은 현대의 사회계약론과 유사한 측면을 내포하고 있으나, 당시의 사회적 맥락에서는 이러한 사상이 널리 받아들여지지 않았다. 그럼에도 불구하고, 맹자의 사상은 후대에 이상적인 군주론으로 평가받았으며, 특히 조선 왕조의 성립 과정에서 그 사상이 상당 부분 반영되었다. 그러나 조선 왕조의 발전 과정에서 이러한 사상은 태종 이후로 점차 실질적인 정치 운영에서 배제되었다.
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