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한국 이름
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=== 삼국시대 === 삼국시대의 기록은 매우 적고 유실된 게 많은데다가 그 동안 언어가 매우 많이 바뀌어 현대 한자음과 얼마 없는 당대의 자료로 유추할 수 밖에 없다. 이 때는 성을 가진 사람은 왕이나 귀족 말고는 흔치 않았다. 이름을 고유어로 부르는데, 기록을 한자로 하는데다가 훈차와 음차를 함께 했기 때문에 더욱 실제 이름이 무엇이였는지 묘연하다. 특히 고구려와 백제는 현대 한국어에서 그 흔적조차 희박해진 부여계 언어였기 때문에 훨씬 어렵다. 신라는 남한에서 찾을 수 있는 사료가 어느정도 있었기에 그나마 유추를 해볼만 하다. * 고주몽: 삼국사기 기록으로 주몽이라고 하며 고구려인들이 직접 쓴 문헌은 추모로 많이 기록되어있다. 뜻은 미상이다. * 온조왕: 백제는 고구려에서 흘러온 사람들이 세운 나라로, 작명 스타일이 고구려와 닮은 면이 있다. 백제 건국왕인 온조의 온이 옛 말로 100을 의미하기 때문에, 나라 이름 백제와 연관이 있지 않을까 하는 설도 있다. 하지만 당대에도 100을 온이라고 했을지는 알 수 없다. 백제 성은 두 글자인 경우가 많은데, 흑치상지, 사택적덕 등이 두 글자 성씨이다. * 박혁거세: 삼국사기에 朴赫巨世로 표기되어있으며, 혁 자와 세 자의 훈음으로 붉거누리와 비슷한 발음으로 추정한다. 뜻은 알 수 없다. 박씨는 신라 왕가의 본가 성으로 신라 유리왕 이후에 본격적으로 쓰였고, 박에서 나와서 박이라는 설과 혁거세의 혁자의 훈차로 '밝' 에서 나왔다는 설 등 다양하다. * 김알지: 김씨들 중 신라계 김씨들의 시조이다. 가야가 신라로 들어오면서 김해 김씨의 일부가 유입되었다. 이름 대로 알에서 나왔다고 하며, 황금알이라 성이 금이였다고 한다. 왜 金을 김이라고 하는지는 지금도 알 수 없다. 김씨가 생겨날 당시 금 자는 이미 금으로 읽었다고 한다. * 김수로: 가야의 왕으로 대한민국의 수 많은 김해 김씨의 시조이다. 철의 산지였기 때문에, 나라의 무력을 독점한 왕의 성이 '쇠' 인 게 이상하지 않다.
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=== 삼국시대 === 삼국시대의 기록은 매우 적고 유실된 게 많은데다가 그 동안 언어가 매우 많이 바뀌어 현대 한자음과 얼마 없는 당대의 자료로 유추할 수 밖에 없다. 이 때는 성을 가진 사람은 왕이나 귀족 말고는 흔치 않았다. 이름을 고유어로 부르는데, 기록을 한자로 하는데다가 훈차와 음차를 함께 했기 때문에 더욱 실제 이름이 무엇이였는지 묘연하다. 특히 고구려와 백제는 현대 한국어에서 그 흔적조차 희박해진 부여계 언어였기 때문에 훨씬 어렵다. 신라는 남한에서 찾을 수 있는 사료가 어느정도 있었기에 그나마 유추를 해볼만 하다. * 고주몽: 삼국사기 기록으로 주몽이라고 하며 고구려인들이 직접 쓴 문헌은 추모로 많이 기록되어있다. 뜻은 미상이다. * 온조왕: 백제는 고구려에서 흘러온 사람들이 세운 나라로, 작명 스타일이 고구려와 닮은 면이 있다. 백제 건국왕인 온조의 온이 옛 말로 100을 의미하기 때문에, 나라 이름 백제와 연관이 있지 않을까 하는 설도 있다. 하지만 당대에도 100을 온이라고 했을지는 알 수 없다. 백제 성은 두 글자인 경우가 많은데, 흑치상지, 사택적덕 등이 두 글자 성씨이다. * 박혁거세: 삼국사기에 朴赫巨世로 표기되어있으며, 혁 자와 세 자의 훈음으로 붉거누리와 비슷한 발음으로 추정한다. 뜻은 알 수 없다. 박씨는 신라 왕가의 본가 성으로 신라 유리왕 이후에 본격적으로 쓰였고, 박에서 나와서 박이라는 설과 혁거세의 혁자의 훈차로 '밝' 에서 나왔다는 설 등 다양하다. * 김알지: 김씨들 중 신라계 김씨들의 시조이다. 가야가 신라로 들어오면서 김해 김씨의 일부가 유입되었다. 이름 대로 알에서 나왔다고 하며, 황금알이라 성이 금이였다고 한다. 왜 金을 김이라고 하는지는 지금도 알 수 없다. 김씨가 생겨날 당시 금 자는 이미 금으로 읽었다고 한다. * 김수로: 가야의 왕으로 대한민국의 수 많은 김해 김씨의 시조이다. 철의 산지였기 때문에, 나라의 무력을 독점한 왕의 성이 '쇠' 인 게 이상하지 않다.
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