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자유주의
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=== 사회 계약 === 계몽주의자인 토마스 홉스(Thomas Hobbes)는 자신이 쓴 저서 『리바이어던』에서 인민의 자유를 수호하는 군주의 존재를 부각시키는 절대군주적 자유주의를 주장했다. 그는 '만인에 대한 투쟁 상태'에서 안정을 찾고 자기 행복을 도모하려는 인민의 전체의지가 자유를 수호하는 절대자[* 이는 후에 수많은 근대적 법철학자들에 의해 '헌법'이라는 용어로 대체된다.]를 형성하게 되며, 절대자는 인민의 자유를 수호한다. 이는 사회 계약의 최초 형태였으며, 이후에 나온 사회 계약은 홉스의 사회 계약의 각주로 등장했다고 과언이 아니다. 한편, 왕권이 인민의 의지에 귀속되어있다는 것에 반감을 느낀 영국의 찰스 2세는 홉스의 사회 계약의 여러 주요 가치를 배격하였고, 이내 왕권신수설을 채택하게 된다. 그러나, 당시 홉스의 국가관에 영향을 받은 계몽주의자들은 절대군주의 개혁성을 통해 봉건귀족들의 영향력을 축소시키는 데에 동의하게 된다.[* 미셸린 이샤이 저, 조효제 역, 『세계인권사상사』(2005년, 길) pp. 215 - 223] 고전적 자유주의가 받아들인 사회 계약의 정수는 존 로크(John Locke)의 사회 계약에 있다. 로크는 국가 형성의 기원을 이전 세대의 사회 계약 이론가와 마찬가지로 관념으로 파악했고, 이것은 사유 재산이라고 정리했다. 로크는 자연물이 누군가에게 소유되기 위해 창조된 것은 아니지만, 인간이 그러한 자연물에 노동을 가하는 순간, 그 자연물은 노동을 가한 개인의 소유라는 논리를 구사하였고, 이러한 소유의 분쟁을 해결하기 위해 국가가 등장하였으며, 이것을 사회 계약의 일반 형태라 하였다.
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=== 사회 계약 === 계몽주의자인 토마스 홉스(Thomas Hobbes)는 자신이 쓴 저서 『리바이어던』에서 인민의 자유를 수호하는 군주의 존재를 부각시키는 절대군주적 자유주의를 주장했다. 그는 '만인에 대한 투쟁 상태'에서 안정을 찾고 자기 행복을 도모하려는 인민의 전체의지가 자유를 수호하는 절대자[* 이는 후에 수많은 근대적 법철학자들에 의해 '헌법'이라는 용어로 대체된다.]를 형성하게 되며, 절대자는 인민의 자유를 수호한다. 이는 사회 계약의 최초 형태였으며, 이후에 나온 사회 계약은 홉스의 사회 계약의 각주로 등장했다고 과언이 아니다. 한편, 왕권이 인민의 의지에 귀속되어있다는 것에 반감을 느낀 영국의 찰스 2세는 홉스의 사회 계약의 여러 주요 가치를 배격하였고, 이내 왕권신수설을 채택하게 된다. 그러나, 당시 홉스의 국가관에 영향을 받은 계몽주의자들은 절대군주의 개혁성을 통해 봉건귀족들의 영향력을 축소시키는 데에 동의하게 된다.[* 미셸린 이샤이 저, 조효제 역, 『세계인권사상사』(2005년, 길) pp. 215 - 223] 고전적 자유주의가 받아들인 사회 계약의 정수는 존 로크(John Locke)의 사회 계약에 있다. 로크는 국가 형성의 기원을 이전 세대의 사회 계약 이론가와 마찬가지로 관념으로 파악했고, 이것은 사유 재산이라고 정리했다. 로크는 자연물이 누군가에게 소유되기 위해 창조된 것은 아니지만, 인간이 그러한 자연물에 노동을 가하는 순간, 그 자연물은 노동을 가한 개인의 소유라는 논리를 구사하였고, 이러한 소유의 분쟁을 해결하기 위해 국가가 등장하였으며, 이것을 사회 계약의 일반 형태라 하였다.
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