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촉한정통론
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680,1408
== 역사 == 역사적으로 보면 중국을 통일한 진나라가 조위에게 선양받은 사마씨에 의해 세워졌기에 조위정통론이 다소 우세하였다. 그러다 위에서 언급한 습착치가 한진춘추로 촉한정통론을 제기하면서 본격적인 논의가 시작되었다. 습작치는 동진 사람으로, 사마씨가 세운 나라였음에도 이런 주장을 하였는데 그 배경은 다음과 같다. 우선 습작치가 한진춘추를 저술할 때의 왕은 간문제 사마욱이었으며, [[inter:나무위키:환온]]이 선양을 노리고 있었다. 이에 습작치는 한진춘추에서 조위는 역적인 조비가 세운 나라이므로 사마염 또한 선양을 받았다고 하더라도 정통성을 획득한 것이 아니며, 진의 정통성은 촉한을 멸망시키면서 흥함에 따라 생겨난 것이란 주장을 폈다. 즉 환온이 선양을 받더라도 전통성이 생기진 않고 무효한 일이라고 말하고 싶었던 것이다. 이후 역사에서 환온의 아들 환현은 사마씨에게 선양을 받아 초나라를 세웠으나, 3개월만에 유유에게 멸망당했고 유송이 세워지게 된다. 유유는 촉한정통론을 보곤 옳다구나 하고 자신이 사마씨 정권을 무너뜨려 촉한의 복수를 했다면서 촉한전통론을 퍼뜨리며 촉한의 계승자로 대우받고 위세도 세웠다. 한편 남조의 상황과는 별개로 북조에선 흉노족인 유연[* [[inter:나무위키:묵돌]]에게 유방이 공주를 시집보낸 뒤 유씨를 자청한 것도 영향을 줬다.]이 전조를 세워 유비와 유선에게 시호를 지어 제사를 지내고 있었다. 즉 나름대로의 촉한정통론을 주장하고 있었던 것이었다.
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== 역사 == 역사적으로 보면 중국을 통일한 진나라가 조위에게 선양받은 사마씨에 의해 세워졌기에 조위정통론이 다소 우세하였다. 그러다 위에서 언급한 습착치가 한진춘추로 촉한정통론을 제기하면서 본격적인 논의가 시작되었다. 습작치는 동진 사람으로, 사마씨가 세운 나라였음에도 이런 주장을 하였는데 그 배경은 다음과 같다. 우선 습작치가 한진춘추를 저술할 때의 왕은 간문제 사마욱이었으며, [[inter:나무위키:환온]]이 선양을 노리고 있었다. 이에 습작치는 한진춘추에서 조위는 역적인 조비가 세운 나라이므로 사마염 또한 선양을 받았다고 하더라도 정통성을 획득한 것이 아니며, 진의 정통성은 촉한을 멸망시키면서 흥함에 따라 생겨난 것이란 주장을 폈다. 즉 환온이 선양을 받더라도 전통성이 생기진 않고 무효한 일이라고 말하고 싶었던 것이다. 이후 역사에서 환온의 아들 환현은 사마씨에게 선양을 받아 초나라를 세웠으나, 3개월만에 유유에게 멸망당했고 유송이 세워지게 된다. 유유는 촉한정통론을 보곤 옳다구나 하고 자신이 사마씨 정권을 무너뜨려 촉한의 복수를 했다면서 촉한전통론을 퍼뜨리며 촉한의 계승자로 대우받고 위세도 세웠다. 한편 남조의 상황과는 별개로 북조에선 흉노족인 유연[* [[inter:나무위키:묵돌]]에게 유방이 공주를 시집보낸 뒤 유씨를 자청한 것도 영향을 줬다.]이 전조를 세워 유비와 유선에게 시호를 지어 제사를 지내고 있었다. 즉 나름대로의 촉한정통론을 주장하고 있었던 것이었다.
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