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사후세계
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=== 티베트 불교 - 사자(死者)의 서(書) === 8세기 티베트 불교의 대가 파드마삼바바(Padmasambhava)는 티베트 산중에서 108권의 신비한 책들을 집필하여 히말라야 동굴 속에 한권씩 숨겨 놓았다고 한다. 그는 수백년 후에 제자들로 하여금 한 명씩 이 세상에 돌아와서 숨겨진 경전들을 찾아내게 하였는데 이들을 테르퇸(Tertön, 보물을 찾아내는자)라고 부른다. <티베트 사자의 서>는 테르퇸 중에서도 가장 뛰어난 14세기의 릭진 카르마 링파(Rigzin Karma Lingpa, Rigshdzin Kar-ma Gling-pa)가 티베트 북부지방의 한 동굴에서 발견하였으며, 그 원제목은 바르도 퇴돌(Bardo Thosgrol)이다. 바르도는 둘(do) 사이(bar)를 뜻하며 죽음과 환생 사이의 중간상태를 뜻한다. 그리고 퇴돌(Thosgrol)은 듣는 것을 통한 영원한 해탈을 의미한다. 따라서 이 책은 사후세계의 중간상태에서 듣는 것만으로도 영원한 해탈에 이르는 가르침을 뜻한다. 모든 인간은 필연적으로 죽음 이후 환생하기까지 사후세계를 통과해야만 하는데 이 책은 바로 죽음 뒤의 세계에 대한 안내서이다. 즉 사자의 서라고 한 이유는, 죽음과 다음 환생 사이의 중간 상태에 머물러 있는 사자를 위한 안내서라서이다. 이 책(바르도 퇴돌)은 '티베트 사자의 서'라는 이름으로 1927년 서방세계에 알려졌다. 티베트 학승 라마 카지 다와삼둡("Lama" Kazi Dawa Samdup)이 영어로 번역하고역하고, 영국의 종교학자 에반스 웬츠(Walter Evans-Wentz)가 편집해 옥스퍼드 대학교에서 출판하였으며 '이집트 사자의 서'와 비교되면서 서구의 기독교적 영혼관에 큰 충격을 안겨주었다. 특히 심리학자 칼 융에게 큰 영향을 미쳤다. 바르도는 보통 죽음과 환생 사이의 중간상태를 말한다. 보통 49일까지로 산정된다. 그러나 바르도는 더 넓은 의미로는, 삶과 죽음을 통하여 실재가 지속적으로 드러나는 모든 현상들을 뜻한다.
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=== 티베트 불교 - 사자(死者)의 서(書) === 8세기 티베트 불교의 대가 파드마삼바바(Padmasambhava)는 티베트 산중에서 108권의 신비한 책들을 집필하여 히말라야 동굴 속에 한권씩 숨겨 놓았다고 한다. 그는 수백년 후에 제자들로 하여금 한 명씩 이 세상에 돌아와서 숨겨진 경전들을 찾아내게 하였는데 이들을 테르퇸(Tertön, 보물을 찾아내는자)라고 부른다. <티베트 사자의 서>는 테르퇸 중에서도 가장 뛰어난 14세기의 릭진 카르마 링파(Rigzin Karma Lingpa, Rigshdzin Kar-ma Gling-pa)가 티베트 북부지방의 한 동굴에서 발견하였으며, 그 원제목은 바르도 퇴돌(Bardo Thosgrol)이다. 바르도는 둘(do) 사이(bar)를 뜻하며 죽음과 환생 사이의 중간상태를 뜻한다. 그리고 퇴돌(Thosgrol)은 듣는 것을 통한 영원한 해탈을 의미한다. 따라서 이 책은 사후세계의 중간상태에서 듣는 것만으로도 영원한 해탈에 이르는 가르침을 뜻한다. 모든 인간은 필연적으로 죽음 이후 환생하기까지 사후세계를 통과해야만 하는데 이 책은 바로 죽음 뒤의 세계에 대한 안내서이다. 즉 사자의 서라고 한 이유는, 죽음과 다음 환생 사이의 중간 상태에 머물러 있는 사자를 위한 안내서라서이다. 이 책(바르도 퇴돌)은 '티베트 사자의 서'라는 이름으로 1927년 서방세계에 알려졌다. 티베트 학승 라마 카지 다와삼둡("Lama" Kazi Dawa Samdup)이 영어로 번역하고역하고, 영국의 종교학자 에반스 웬츠(Walter Evans-Wentz)가 편집해 옥스퍼드 대학교에서 출판하였으며 '이집트 사자의 서'와 비교되면서 서구의 기독교적 영혼관에 큰 충격을 안겨주었다. 특히 심리학자 칼 융에게 큰 영향을 미쳤다. 바르도는 보통 죽음과 환생 사이의 중간상태를 말한다. 보통 49일까지로 산정된다. 그러나 바르도는 더 넓은 의미로는, 삶과 죽음을 통하여 실재가 지속적으로 드러나는 모든 현상들을 뜻한다.
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