한스헤르만 호페 (편집) (6)

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=== 일원론적 자유지상주의 철학과 동성애 혐오 ===
호페에 있어 민주주의자들은 공산주의자들과 다를 바 없다. 민주주의자들은 '자연질서'와 사유재산에 대한 추종과는 반대되는 정치적 해결책에 의존하기 때문이다. 또한 민주주의자들, 공산주의자들, 환경주의자들, 동성애자들, 식객들은 자유지상주의적 이상사회를 위해 제거되어야한다고 말한다.

>자유지상주의적 사회질서에 있어 민주주의자와 공산주의자에 있어 관용이 있을 수 없다. 그들은 자연법칙에 따라 분리되어 사회로부터 추방되어야한다. 마찬가지로, 가족과 친척을 보호하기위해 성립된 약속에서, 이 목적와 상반되는 생활방식을 습관적으로하는 사람들에게는 관용이 있을 수 없다. 그들(이기적인 쾌락주의자들, 빌붙어 사는 자들, 자연환경을 숭배하는 자들, 동성애자 그리고 공산주의자들과 같은 대안적인 사회와 비가족적이고, 비친족적인 생활습관을 지지하는 사람들)은 자유지상주의적 질서를 유지시키기 위해 사회에서 자연법칙에 따라 제거되어야한다.
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>《민주주의는 실패한 신인가》 中

호페는 더 나아가 사유재산에 기반한 사회를 이해할 수 없는 인간은 동물과 다를 바 없다 주장하며, 설령 사유재산에 기반한 사회를 이해하는 인간이라도 도덕적 힘이 부족한 사람들에 응분의 처벌을 내려야한다 주장한다.

>사유재산에 근거한 분업이 지닌 고도의 생산성을 전혀 이해할 수 없는 인류의 구성원이 있다면, 사람(하나의 페르소나, 즉, 인격체)이라고 하기에 적합하지않고, 다만 동물과 같은 도덕적 범주 안에 포함시킬 수 있을 것이다. 생산재나 소비재로 길들여지거나 사용될 수 있고 혹은 자유재로서 즐길 수 있는 동물처럼 무해한 동물일 수도 있고, 해를 끼치는 짐승으로 이와 마주 싸워야 하는 야생적이고 위험한 동물일 수도 있다. 반면에 협력에 관한 중요한 통찰을 이해할 수 있지만 그 통찰에 적합하게 행동할 만한 도덕적 힘이 부족한 사람들도 있다. 그러한 사람들은 인간사회의 바깥에 살거나 인간사회와 격리되어 살고 있는 무해한 '이성이 없는 짐승' 같은 사람일 수 있고, 아니면 어느 정도 위험한 범죄자일 수도 있다. 그들은 알면서도 나쁜 짓을 하는 사람들이기 때문에 버릇을 들이고 심지어는 물리적으로 제압되어야 할 뿐 아니라, 또한 그들이 저지른 잘못의 본질을 깨닫고 미래에 관한 교훈을 주기 위해 그들이 저지른 범죄의 심각성에 비례하여 응분의 처벌을 내려야 한다.
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>《민주주의는 실패한 신인가》中

또한 호페는 그의 대학에서 그의 노골적인 호모포비아에 불쾌함을 표하는 동성애자들을 가르치는 것을 곤란해했다고한다.

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또한 호페는 그의 대학에서 그의 노골적인 호모포비아에 불쾌함을 표하는 동성애자들을 가르치는 것을 곤란해했다고한다.

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