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성 상품화
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=== [[사회주의]]적 관점 === 성상품화는 인간의 성을 경제재로 만드는 현상이기 때문에 이를 반대하고 있다. 원래 인간의 성은 자유재였지만 가부장제가 성립되고 일부일처제, 처녀성, 성보수주의가 강조가 되면서 인간의 성에 값어치가 매겨지기 시작했고 이 것이 성상품화의 시작이라고 주장하고 있다. 사회주의자들은 혼인제도도 넓게보면 성매매와 다를 바가 없으며 매음굴에서 벌어지는 성매매만을 지탄하는 것은 성보수주의자의 위선이자 혼인제도의 실상을 은폐하는 일이라고 주장하고 있다. 페미니스트들과 달리 남성에 대한 성상품화[* 주류 페미니스트들은 남성의 성상품화에 문제제기가 없고 오히려 그 것을 지지하는 것이 현실이다.]도 반대하는 편이며 성상품화 자체가 외모차별, 성차별을 조장하고 가부장제를 존속시킨다고 생각하기 때문이다. 그러나 사회주의자들은 래디컬 페미니스트들과 달리 성노동자 인권운동을 지지하는 편이고[* 레디컬 페미니스트들은 성노동자의 인권을 지지하지만 성노동자 인권단체가 주장하는 성매매 합법화를 지지하는 것이 아니다.] 성매매와 성노동을 분리해서 생각하고 있다. 성매매는 성을 상품화하여 거래하는 행위이지만 성노동은 자신은 성욕이 아직 없지만 타인의 성욕을 해소시켜주는 노동행위이다.
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=== [[사회주의]]적 관점 === 성상품화는 인간의 성을 경제재로 만드는 현상이기 때문에 이를 반대하고 있다. 원래 인간의 성은 자유재였지만 가부장제가 성립되고 일부일처제, 처녀성, 성보수주의가 강조가 되면서 인간의 성에 값어치가 매겨지기 시작했고 이 것이 성상품화의 시작이라고 주장하고 있다. 사회주의자들은 혼인제도도 넓게보면 성매매와 다를 바가 없으며 매음굴에서 벌어지는 성매매만을 지탄하는 것은 성보수주의자의 위선이자 혼인제도의 실상을 은폐하는 일이라고 주장하고 있다. 페미니스트들과 달리 남성에 대한 성상품화[* 주류 페미니스트들은 남성의 성상품화에 문제제기가 없고 오히려 그 것을 지지하는 것이 현실이다.]도 반대하는 편이며 성상품화 자체가 외모차별, 성차별을 조장하고 가부장제를 존속시킨다고 생각하기 때문이다. 그러나 사회주의자들은 래디컬 페미니스트들과 달리 성노동자 인권운동을 지지하는 편이고[* 레디컬 페미니스트들은 성노동자의 인권을 지지하지만 성노동자 인권단체가 주장하는 성매매 합법화를 지지하는 것이 아니다.] 성매매와 성노동을 분리해서 생각하고 있다. 성매매는 성을 상품화하여 거래하는 행위이지만 성노동은 자신은 성욕이 아직 없지만 타인의 성욕을 해소시켜주는 노동행위이다.
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