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불교
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==== 통일신라 이후 ==== 당나라빨로 통일을 이룩한 신라는 매우 안정적으로 국정운영을 할 수 있었다. 원효와 의상의 영향으로 아미타불 신앙, 특히 전후 후유증으로 관음신앙이 세속에 널리 퍼졌다. 불교는 이들에게 왕권강화 외에도 불경을 쓰기 위한 목판인쇄술도 가져다줬다. 당시 중국 당나라에선 달마의 선종이 민간에 널리 퍼졌다. 이 선종은 두가지로 갈렸는데 하나는 수도가 있고 정치가 발전한 화북의 북종선, 경제가 발전한 화남 광동에 있는 조계산의 승려 혜능으로 부터 시작된 시작된 남종선으로 있었다. 북종선은 부처의 가르침을 배워서 열심히 수행하면 깨달음을 얻는다는 생각이라면 남종선은 부처는 우리 안에 있고 이걸 알게 되면 곧바로 부처가 된다는 급진적인 생각이였다. 북종선이 대륙에서 강세였으나 서서히 남종선에 감화되는 모습을 보인다. 신라의 도의는 이 때 남종선을 들여와 처음으로 한반도에 선종을 선보인다. 하지만 화엄종이 워낙 귀족계층에 탄탄해서 쉽게 받아들여지지 않았다. 결국 선종을 배운 승려들은 산으로 들어가 지방 호족들과 함께 독자적으로 발달했고 나중에는 중앙정권에도 영향력을 끼친다. 이 말은 즉슨 문자와 이론, 철학을 열심히 공부해야하는 교종을 믿는 문벌귀족들의 힘이 약해지고 선종을 믿는 호족들과 무사들에게 힘이 강해졌다는 것을 뜻한다. 백성들도 같이 믿으니 힘이 호족들과 무인들에게 가는 것은 당연지사. 결국 망조에 이른다.
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==== 통일신라 이후 ==== 당나라빨로 통일을 이룩한 신라는 매우 안정적으로 국정운영을 할 수 있었다. 원효와 의상의 영향으로 아미타불 신앙, 특히 전후 후유증으로 관음신앙이 세속에 널리 퍼졌다. 불교는 이들에게 왕권강화 외에도 불경을 쓰기 위한 목판인쇄술도 가져다줬다. 당시 중국 당나라에선 달마의 선종이 민간에 널리 퍼졌다. 이 선종은 두가지로 갈렸는데 하나는 수도가 있고 정치가 발전한 화북의 북종선, 경제가 발전한 화남 광동에 있는 조계산의 승려 혜능으로 부터 시작된 시작된 남종선으로 있었다. 북종선은 부처의 가르침을 배워서 열심히 수행하면 깨달음을 얻는다는 생각이라면 남종선은 부처는 우리 안에 있고 이걸 알게 되면 곧바로 부처가 된다는 급진적인 생각이였다. 북종선이 대륙에서 강세였으나 서서히 남종선에 감화되는 모습을 보인다. 신라의 도의는 이 때 남종선을 들여와 처음으로 한반도에 선종을 선보인다. 하지만 화엄종이 워낙 귀족계층에 탄탄해서 쉽게 받아들여지지 않았다. 결국 선종을 배운 승려들은 산으로 들어가 지방 호족들과 함께 독자적으로 발달했고 나중에는 중앙정권에도 영향력을 끼친다. 이 말은 즉슨 문자와 이론, 철학을 열심히 공부해야하는 교종을 믿는 문벌귀족들의 힘이 약해지고 선종을 믿는 호족들과 무사들에게 힘이 강해졌다는 것을 뜻한다. 백성들도 같이 믿으니 힘이 호족들과 무인들에게 가는 것은 당연지사. 결국 망조에 이른다.
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